Santa Marta. Por primera vez se está produciendo una película en las entrañas de la Sierra Nevada de Santa Marta y, lo mejor, es que el guión, ladirección, la fotografía, el sonido y la posproducción es totalmente elaborada por indígenas.
El trabajo es desarrollado por koguis, wiwas y arhuacos con el apoyo de la Fundacion Avina, la Comunidad Europea, el Fondo de Desarrollo Cinematográfico, la National Geographic, el laboratorio ‘Matrix’ de la Universidad Javeriana y la Organización Gonawindúa Tayrona.
Las grabaciones se iniciaron este mes en la población de Nabusimake, Cesar y se prevé que la cinta esté lista en junio de 2009. Se tomarán todo este tiempo debido a las largas jornadas de grabación, que implican desplazamientos a los lugares más recónditos del macizo intertropical para mostrar imágenes nunca antes vistas pues se llegará a sitios sagrados, donde el ‘hombre blanco’ tiene prohibido acceder. Se estima que los trabajos de posproducción que tendrán un periodo de tres meses.
En las imágenes que serán mostradas ante el mundo se encuentran rituales, pagamentos, testimonios y secretos, entre otras.
“Estamos cansados de que nuestra cultura, la cosmogonía, nuestro pasado y presente sean mostrados ante los ojos del mundo como los demás quieren que sea”, dijo el director general de Producción Amado Villafaña.
Por esta razón, los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta se dieron a la tarea de aprender mecanismos propios de los no indígenas o de la cultura occidental, para así mostrar su propia realidad.
Los subdirectores son el wiwa Saúl Gil, hijo del mamo Ramón Gil, y el kogui Francisco Zarabata, hijo del mamo Jacinto Zarabata. Detrás de las cámaras está el también indígena Roberto Mojíca, el encargado del sonido es el arhuaco Benjamín Villafaña y el editor es Luis Felipe Ortiz. El resto de participantes son actores naturales pertenecientes a la misma etnia.
Los encargados de la producción fueron capacitados en cine y televisión por expertos internacionales quienes no solo les asisten permanentemente, sino que les brindan asesoría en la adquisición de equipos de última tecnología para las labores de filmación, sonido y edición digital.
¿Por qué el nombre?
La película se denomina ‘Resistencia en la línea negra’ porque a través del tiempo la cultura occidental ha querido irrespetar los sitios o puntos sagrados indígenas que se encuentran interconectados en la Sierra Nevada formando una línea imaginaria llamada línea negra.
Los aborígenes se resisten a dejarse vencer y a que se les profanen sus costumbres y tradiciones.
Se proyecta que la película, en la que intervienen autoridades tradicionales, dure 62 minutos.
Para cumplir este proyecto, los indígenas de la Sierra montaron en Santa Marta el Centro de Comunicaciones ‘Zhigoneshi’, dependencia de la Organización Gonawindúa Tairona, que busca fortalecer los procesos institucionales de los pueblos Kogui, Arsario y Arhuaco. El objetivo general es investigar, clasificar y producir material audiovisual e impresos extraídos de su cotidianidad.
